最新记忆
作者通过自己的亲身经历和所见所闻，写成一篇篇生动、朴实的文章，给读者提供了有益启示和人生经验，也真诚表达了自己对人间百态的观点和看法。同时，作者置身事外，紧紧围绕“情感”和“人生”两个主题，为那些备感困惑的读者指点迷津，为那些迷失方向的人们指点江山。本书情感真挚，内容丰富，视角独特，是一本值得一读的“人生指南书”。
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芙蓉国（下）
柯云路
作者经过二十年的酝酿与准备，写成了这部关于文化大革命的长篇小说。作品在纵向上，概括了文化大革命全部重大历史事件与历史过程；在横向上，描写了从上层到底层、从京城到乡村的各个社会场面及各个阶层的众多人物，揭示了在那段历史中形形色色的人格与心理。通过众多人物跌宕起伏的命运，生生死死与感情纠葛，反映出中华民族在十年浩劫中所经历的苦难。 这应该是第一部描写文化大革命全过程的全景式长篇小说。
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芙蓉国（上）
柯云路
《芙蓉国》最初出版时，作者化名辛克。读书界立刻做出了积极反应，一些评论家认为这是一桩不能忽视的文化事件。该书不胫而走，很快引起了广泛关注。《芙蓉国》在纵向上概括了文化大革命全部重大历史事件与历史过程，在横向上描写了从上层到底层、从京城到乡村的各个社会场面，及各个阶层的众多人物，揭示了那段历史中形形色色的人格与心理，通过众多人物跌宕起伏的命运、生生死死的感情纠葛，反映出中华民族在十年浩劫中经历的苦难。可以说，这是第一部描写文化大革命全过程的全景式长篇小说；也是一部对红卫兵运动做出深刻反省的长篇小说；又是一部对老三届、知识青年做出独特诠释的长篇小说。本书显示了作者把握宏大历史的文学叙述能力，全书在时空两个方面的缜密匀称显出了作者成熟的艺术功力。
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夜与昼
柯云路
小说描绘了四个家族及与之相关联的上百个人物，全方位地展现了处在伟大而艰难的变革中的京都各个层次的社会生活，是一幅当代城市风貌的“清明上河图”。上至高官权贵，下至平民百姓，作者以百科全书式的淋漓健笔纵横描绘了四大家族和近百个人物在社会变革时期的进退趋避，在言谈举止中表现永恒人性的幽微，给人以历久弥新的艺术震撼。
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童话人格
柯云路
一部奇特的书，它糅和学者的丰富学识以作家的经验世界，通过对流传于世界的各种童话的解读以及对各种“情结”的阐释，表现其睿智与博学，思辩与审美，是当下书林中一部不可不读的书。睿智的柯云路永远能看到别人看不到的真相，说出别人看不到的真相，说出别人说不出的道理。把童话还俗，拉回到现实中，看到童话包含的人类的善意，梦想和脆弱。在童话与人性之间，柯云路搭起了一座神奇的天桥，从这里开辟一条美妙的智慧之旅。
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曹操与献帝
柯云路
史家大多认为，曹操在东汉末年的动乱中奠定了中国随后被晋朝统一的基础。其实，更确切地说，是曹操与汉献帝一同奠定了中国再次统一的基础；两人二十多年的共事，形成了一种别样的平衡体制，这段历史的余音未尽。至于曹操与白芍的故事，则是新近发现的一个传说⋯⋯毛泽东读《三国演义》很早，十三岁就对这部“课外书”爱不释手。到逝世前，还热衷于谈论三国人物。三国英雄星罗棋布，最受毛泽东关注的还是曹操。1952年，已是大国领袖的毛泽东视察河南安阳，一点没忘怀自己布衣时代的偶像。参观殷墟时他兴奋地补充导游的讲解：漳河，就是曹操练水兵的地方。曹操也是个了不起的人物。他在这里进行大规模的扩建，还在这一带实行屯田制，使百姓丰衣足食，积蓄力量，逐渐统一北方，为后来晋统一全国打下了基础。毛泽东在别的场合也说过：曹操改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法制，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。1957年，毛泽东与《人民日报》负责人谈话时，为曹操辩诬：历史上说曹操是奸雄，不要相信那些演义。其实，曹操不坏。曹操是代表进步一方的，汉是没落的。柯云路最新长篇小说《曹操与献帝》扑朔迷离的惊险故事，前所未有的崭新曹操，出类拔萃的政治智慧，超尘拔俗的爱情绝唱，《新星》是当年的新星，曹操是当下的“新星”！扑朔迷离的惊险故事！前所未有的崭新曹操！出类拔萃的政治智慧！超尘拔俗的爱情绝唱！柯云路酝酿构思十余年，回归文学的长篇小说新作。《曹操与献帝》是柯云路酝酿构思十余年，回归文学的长篇小说新作。写曹操，当然得有政治、有权谋，这当然是柯云路的长项；曹操呢，当然是文武忠奸具备，坏得有理，好得必然，小说家嘛，这都是看家本事。读者心里都有一个曹操，不用谁告诉；所以，要读者认可你写的曹操，并不容易。简单说，小说好不好看，关键在细节；作者的才智、功力，主要体现在细节运用上。细节好，假的也有趣；细节不好，真的也叫人兴味索然。小说是虚构的艺术，说白了就是编故事。柯云路编故事的能力，可谓一流，他生给曹操编出一位红颜知己。乍一听觉得不甚靠谱，可是越看越觉得是那么回事，有意思，好看，干净，大气。这就是细节的力量。又当然，如果柯云路写了一个沉湎于男女之情的曹操，他就不是柯云路了，那曹操也不是曹操了。曹操的舞台天高地阔，“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”。他的雄才大略、奸诈权谋，都是为了“天下”，对女人也是别样的情怀，这才合乎逻辑。曹操爱女人爱到无欲无求，“挟天子”挟得有理有道——连汉献帝本人窝囊之余，也觉得与其被别人挟，还不如被曹操挟——这样的立意对小说家是极大的考验，弄不好就成了夹生饭，强扭的瓜。柯云路写的曹操看着舒服，不矫情，出彩儿，不枉他三十多年练就的看家本领。如果把小说分为“本色派”和“演技派”，《曹操与献帝》似乎属于“演技派”。但细细琢磨，里头也有“本色派”的意思。写过《新星》《夜与昼》等等的柯云路，总要在小说里表达点什么吧。“青青子衿，悠悠我心”，这个曹操，有点意思。