第一章 鬼市耳录 4

掌柜对那两个人说:“老沟……多少年没人提过了,要不你们问问这姑娘,她爷爷在新中国成立前进老沟挖过金,除了土地爷,从没听说有谁能从老沟活着回来。”

这两人立刻过来套近乎,跟我们打听老沟的事,还说如果索妮儿能当向导带路进老沟,他们愿意付一大笔钱。

海拉尔河、诺敏河流域有一大片荒古的湿地沼泽,西北是大山,东边是原始森林,往南是草原,方圆几百里没有人烟。两条大河迂回曲折,分汊横生。由于地势低洼,水流淤滞形成了沼泽,生长了无数年的水草盘根错节。在这一片片的草甸之间,是深不见底的漆黑淤泥。人在荒草甸子上行走,必须脚踏草丛根部,否则一步不慎陷进泥潭,如若无人相救,会愈陷愈深,乃至被泥沼灭顶吞没。这里自古以来几乎人兽绝迹,据说沼泽深处有条岩沟,沟里有古洞,老年间有许多人铤而走险,听信了谣言,冒死去沟中找金脉,都是有去无回。即使命大、没陷进沼泽,下到洞里也得让土鬼吃掉。在寻金人的口中传出个地名,管那地方叫老金沟,也称老沟。提起此处,人人谈虎色变,无人敢去。

索妮儿听这两人想去老沟,瞅着却不像挖金人,况且金脉只是谣传,便问道:“你们俩是干啥的?要去老沟干啥?”

那两个人中一个四十来岁不到五十,是个二老道。道士大抵有两种,一种常年住在道观里,身上穿道袍,练气求真,是比较常见的道士,这种道士多半属于全真教;还有一种穿着和普通老百姓一样,很少穿道袍,可以娶妻生子,但也有路符,捉鬼除妖、画符念咒、算卦看风水,什么迷信的勾当都做,这种属于正一教,按东北民间的习惯,将这样的道人叫作“二老道”。二老道开始不肯说实话,自称有祖师托梦,让他去老沟对付一具僵尸。那僵尸年深岁久已成气候,再不除掉恐会为祸不小。后来让索妮儿问得紧了,找没人的地方才说实话,其实他祖传那套画符驱鬼的江湖伎俩,如今唬不住人了,凭着会看些风水,改了行,挖坟盗墓。他听说老沟下的山洞里有壁画,认准了那地方有古墓,他想押一宝做趟大活儿。

另一个叫张巨娃,原本是草原上的孤儿,爹妈在北大荒闹狼灾时不幸遇难,只留下他一个人,后来被兵团收养。他生下来便有十斤重,粗眉大眼,因此小名唤作“巨娃”,跟着收养他的人家改姓为张。他二十岁出头,身大力不亏,比常人高出一头半,是个实心眼儿,让二老道收了当徒弟。

这两人想找位向导,带路穿过沼泽草甸去老沟盗墓取宝。在这山高皇帝远的地方,靠山吃山,靠水吃水,挖金、掏坟、套猎都是半公开的勾当,虽然好说不好听,可当着本地人的面,却不用隐瞒不说。

二老道伸出一根指头,对我和索妮儿说:“老兄弟、大姑娘,老道我实话都给你们俩撂了,绝不亏你们,把我带到老沟,事成之后给你们这个数。咱来个痛快的,一句话,行是不行?”

索妮儿向来有主见,听二老道愿意出一个大数,想了想便应允下来。她说眼下刚过完暴雨山洪肆虐的季节,进入那片吃人不吐骨头的大沼泽是九死一生,事前一定要做万全准备,让二老道和张巨娃去置办干粮和艾草,阴历七月十六在诺敏河第三个河套碰头。

索妮儿待那两人走后,又叮嘱我此事千万不能让土地爷知道。金脉越来越难找,她想多挣些钱,往后不让土地爷进山挖金了。我说:“别的事儿我倒不担心,不过我看二老道是个棒槌,无非是掏过几座老坟的臭贼,他那两下子找得到古墓才怪。老沟那地方野兽都难进去,能有哪朝哪代的古墓?我也从没听说老沟里有古墓,只知道有吃人的土鬼。”